最近一周，FB專頁【陣頭小孩】發出了一篇文章，內容是這樣的: 「會去做八大的女生，大多數都是因為學生時期喜歡跟陣頭小孩搞在一起，腦袋沒有一點知識，唯一的一技之長就是做愛，結果被弄成破鞋，只能去出賣色相賺錢，這也算是適得其所啦，還說是為了養家活口，真是噁心的藉口。」
果不其然，下方的留言引出許多業界內的人出來反駁，這貼文猶如流刺網一般將所有目標一網打盡了。
編輯提醒：此為校園與性別專欄，由民主黑潮智庫論壇商請具在性別議題中研究、經歷的作者進行討論與發表，藉由相關場域的人生經驗作為分享。
在進入我今天想講的正題之前，我想跟大家介紹一下所謂的「八大行業」究竟只的是什麼。根據「臺北市舞廳舞場酒家酒吧及特種咖啡茶室管理自治條例」裏面的規定，有8種場所。
(1)舞廳業：指提供場所，備有舞伴供不特定人跳舞之商業。
(2)舞場業：指提供場所，不備舞伴供不特定人跳舞之商業。
(3)酒家業：指提供場所，供應酒、菜、或其他飲食物，並備有陪侍服務之商業。
(4)酒吧業：指提供場所，備有服務生陪侍，供應酒類、飲料之商業。
(5)特種咖啡茶室業：指提供場所，備有服務生陪侍，供應飲料之商業。
(6)視聽歌唱業：指設置包廂或提供投幣、刷卡等伴唱視聽設備，供人歌唱之商業。
(7)理容業：指將營業場所加以區隔或包廂式經營為人理容之觀光理髮或視聽理容之商業。
(8)三溫暖業：指提供冷、熱水池、蒸烤設備，供人沐浴之商業。
這個條例的制定時間在1985年，演變至今，八大行業的稱呼大都指稱上述3、4、5項。
以台北為例，俗稱五木路的林森北路上，就林立著各式各樣的酒店，大致區分為三種，1.制服店2.便服店3.禮服店。故名思義，區分的點舊是店裡的「小姐」專的是怎樣的服裝，一般來說消費的金額高低，禮服店>便服店>制服店，而剛好相反的是，能｢框小姐出場｣的接受度，剛好由消費最低的制服店為首。
當然，如果往下細分還有像是直出店(直接帶出場)公檯店(服務人員固定時間交換)公主店等等類型，如有機會再跟大家一一介紹。
在大家對八大行業有點基本的理解之後，我想也該進入主題了。
首先我們來看看從事八大的人口組成，藉由該篇文章下方的留言與互相標記，不難看出絕大多數為18~30歲以內的生理女性，其中自稱自己現役大學生的人士也不在少數，單就學歷方面來看，「腦袋沒有一點知識」這個批評似乎就不算合理，(當然在這個大學錄取率超過97%的現況看來是可以有點爭論的)
再來續看下一句「唯一的一技之長就是做愛」，現今所有的人何嘗不是用自己的一技之長來生活的呢，學習一種語言虛要時間的堆疊，跳陣頭也需要歲月的磨練，而做愛，也是需要各種觀摩演練才能做到出神入化的阿，我們究竟有什麼資格去評斷工作的高低呢。而會說出專長是做愛這種話的人，想必是對酒店的運作完全沒有任何概念，在上述提到的三種類型的酒店裡，大約有99.9%的小姐”沒有”再做性交易，取而代之的待客方式是運用各種說話的藝術，營造戀愛的氣氛，進而達到讓客人一再回頭的境界，這種溝通能力可不是從事常見的服務業可以到達的高度，從這個角度來分析，也不難理解為什麼FB上的文章陣頭小孩的編輯沒辦法好好的回覆留言了。
在這個將職業分出高低階層的社會，對於八大行業的汙名化也是不絕於耳，原文的內容不乏是現今多數人對於八大行業的直觀想法，例如:在酒店坐檯一定也有在做性交易、好手好腳不去做正當職業一定都有問題。而為了歧視這群女性，破麻、妓女等等攻擊性的字眼在討論此類議題時會頻繁的出現。更甚者，”你八大行業的喔?”之類，從事這個工作本身就已經變成一個侮辱性的字眼，由此可見他的汙名化之深。
但是「正當」的工作又是什麼，性產業到底有什麼不對的地方，傷風敗俗嗎?曾幾何時民主主義也是一件傷風敗俗的事情(當然現在也是有認為就是因為民主社會才會如此動盪的人)，一樣都是自力更生的手段，沒有人應該被如此糟蹋。
當然，現今大多數的八大行業依舊被地下勢力所控制，在一間間的小包廂裡，也許毒品的交易使用、性交易等等目前不合法的事情正在上演。不能否認有些店面的運作把八大當作個幌子，檯面下的所創造的地下經濟才更加吸引人。如果能冷靜下來思考，承受罵名的，就不該是表面上從事八大行業的女性們。
與性產業不同，八大行業是目前中華民國體制下合法的成人產業，西諺有云:「娼妓乃先於人類文明而存在」，只要是人類，大多有性與愛的需求，而現實是不是每個人都能走入具有承諾的情感關係，而約炮雖是一個手段，但講實在話，不符合世俗審美觀的人運用約炮的手段是不切實際的。我自己將八大產業的去汙名化當作性產業開放的第一步，套句現任政府的邏輯——謀求社會共識。
